2013. október 2.

A Vidnyánszky híres nyája


Szóval a Tutiblog az nem egy olyan hely, ahol vékával mérnék a nyuszinyálat, és a kurzuslovagok aranyszőrű paripáról hintenék az igét, miközben a méhecske bibéről bibére száll, az őzikék meg cukin odanyomják a nedves nózijukat az autópálya zajvédő falához. Ezért is van nehéz helyzetben az ember, pláne a Menyhárt, ha dicsérni jött az izét és nem temetni. Mármint az új nemzeti Nemzetit. Hogy el a kezekkel, meg ilyenek.

Mert ami szar, az ugye jobbról, meg balról nézve is szar. Jobb esetben. A mai témánkhoz illő kategóriát pedig már réges-régen kitalálták a Magyar Narancs azóta Szabad Népes slapajjá, meg Gordon-smasszerrá lett nagyszájúi: KÖZÉPSZAR. Három csillag. Az ötből. (Nem Narancs kompatibilis olvasóink cseréljék az "a" betűt "e"-re!)

Vidnyánszky Attila új Nemzeti Színházának első saját darabja, Tamási Árontól a Vitéz lélek leginkább középszar. Nagyon nem lehet belekötni (azért itt bele fogok), csak éppen megint elloptak három órát az életemből. Pedig ismerve Vidnyánszky tehetségét és eddigi húzásait azért ennél sokkal többre számítottunk. De mielőtt belevágnék, muszáj orrba ütnöm a vállamon vernyákoló kisördögöt, aki azzal hülyít, hogy a népi vonal tényleg alapból szarabb mint az urbánus. Hiába a tiszta forrás, a tiszta lélek, hiába a sok fontos érték, ha a végeredmény majdnem mindig a dögunalom lesz. Vagy csak a Menyhártot rontották el már a gimiben a szürrealista filmklubbal, engedjük meg.

Szóval a narancsbrigádból többen is kaptunk jegyet a Vitéz lélekre, így ideírom a közös nevezőt: Vidnyánszky ennyi balhé után biztosra akart menni. Ezért indított ilyen semmilyen darabbal. Tamási Árontól a jobbakat már amúgy is lenyúlta Dörner György, maradt tehát az egyébként is inkább feledésre érdemes Vitéz lélek. A sztori röviden (diákok olvasónaplóként is felhasználhatják): Balla Péter visszajön a háborúból és egy szamárral akar szégyent hozni a kemény tökű székelyekre, akik kiröhögik, meg kiutálják, de idővel (két és fél óra alatt) mégis rájönnek, hogy Péter mindenkinek utat mutat, mert a szamárral, dolgos munkával kell, alulról kezdve újjávarázsolni a szétkúrt falut és a nemzetet. Közben jó hozományért rásóznak Péterre egy régen vadállatok által széttépett feleséget, aki így csak a csillagokban él és pont 21 éves lenne. A hozományért szép házat építhet, ám meló közben mégiscsak kedve támad egy kis hús-vér puncihoz, ezért beleszeret az ács ugyancsak 21 éves lányába. A lélekpicsa apja lebaltázza Pétert, hogy nem erről volt szó, aki így visszateszi a brét a gatyába és memgmarad szomorúan a lélekneje mellett. 2 óra 45 perckor felgyorsulnak az események, mert kiderül, hogy a lélekpicsa, meg az ács dögös leánykája ugyanaz, tehát a kecske is, meg a káposzta is megmarad. Ami úgy fordulhat elő (figyelem, innentől u.a. mint a Dallas 2346. része), hogy kiderül: valójában az ács lányát tépték szét a vadállatok kislánykorában, ám az ács a horror után észre vett egy elkolbászolt kislányt a réten és a tetemet kicserélte Péter későbbi lélekfeleségére. Akinek szegény faterja meg azt hitte, a saját lányát tépték szét a vadállatok, és egy életre megfikkant. A végén tehát minden jóra fordul, az ács bevallja bűnét, Péter meg végre három dimenzióban is megszorongathatja a léleknejét. A főszereplő falubeli haverját alakító Reviczky Gábornak a váratlan végkifejlet okán 2 óra 45 perc után ugyanakkor abba kell hagynia a poénkodást, hogy hogy örülne, ha az ő neje is csak a csillagon lakna. A szamarat meg rásózzák az egyik falubeli balfaszra, aki történetesen lenyúlta Péter előző nőjét, amíg az a háborúban volt. A balfaszról már a darab elején kiderül, hogy azt hiszi, hogy a gép a minden, vesz is egy cséplőgépet, ám az epilógusnál megtudjuk, hogy a gép levágta a fél kezét, ezért rádöbben, hogy Péternek van igaza és ő is a szamárral akarja újrakezdeni az életét. (Vö.: a népi írók tényleg alapból szarabbak?...) 

A fentiekből következik, hogy a Vidnyánszky-rendezés utolsó 15 perce egész élvezhetővé válik, hiszen kurvára felpörögnek az események. Külön megkönnyebbülés ebben az utolsó 15 percben, hogy a főszerep itt Péterről a megtörő és bűnét egy zseniális jelenet során bevalló, és egyébként is mindvégig a legjobban játszó ácsra, azaz Lázárra (Horváth Lajos Ottó) hullik és így a nézőnek nem kell nonstop hallgatnia Péter (Trill Zsolt) kurvára idegesítő affektálását. Mert van egy olyan problémája is a rendezésnek, hogy a szereplőknek székely tájszólásban kell beszélniük. Van akinek (a többségnek) ez egész jól megy. Viszont szegély Trill a világra rácsodálkozó álnaiv alapkarakterét megpróbálta ötvözni a székely legények stílusával, és a végeredmény elmondhatatlanul borzalmas lett. Gyakorlatilag olyan akcentust vett fel, mint amilyen Alföldi Róberté lenne, ha a 2013-as Román Egység Napjának bukaresti központi ünnepsége felé tartva a sófalvai kanyarban foglyul ejtenék a székelyek, és az ENSZ kéksisakosok csak húsz évnyi kaszálás meg ganajozás után szabadítanák ki a fogságból.

Tehát az értékelés ó-Magyar Narancs stílusban (egy csillag: szar, kettő csillag: elégséges, három csillag: középszar, négy csillag: igyekvő dolgozat, öt csillag. konyak):

Tamási Áron: Vitéz lélek: * *
Vidnyánszky rendezése: * * *
...az utolsó 15 percben: * * * * *
Díszlet: * * * * *
Trill Zsolt, mint székely legény: *
Trill Zsolt egyébként: * * * *
Mindezek ellenére kurzus-állvatapsolás a végén: *
A darab aktuálpolitikai üzenete, hogy az elmúltnyócév után örüljünk,
hogy luk van a seggünkön, nem kell tehát drágán nősülni, 
elég egy spirituális guminő is, a négykerekű Suzuki helyett meg jó a szamár is: *
Vidnyánszkyba vetett hit és további előadások nézése a nemzeti Nemzetiben: * * * *

Egyszóval lesz ez még jobb is, ha Vidnyánszky úr nem kizárólag a korosodó polgári úrhölgyek Teletubbies-világában akarja sikerre vinni a színházát, hanem tud, mer és tesz. 


Tovább..

2013. május 24.

Menj színházba és fogd a nyuszira!



Egészen biztos vagyok benne: ha Salman Rushdie ellen nem 1989-ben, hanem 2013-ban adja ki a fatvát a minden perzsák főnöke és iránytűje, akkor a Sátáni Verseket feszítővassal sem lehetne levakarni a bestseller-listák éléről és minden valamit magára adó hobbiliberális egy Rushdie kötettel a hóna alatt reprezentálna a tömegközlekedésben. Ami nem is lenne akkora baj (bár az Éjfél Gyermeki sokkal jobb), mert a mostanában a Szürke 50 Árnyalatát, az Alkonyatot, meg a hasonló szarokat zabálják, azoktól meg csak tovább hülyül az ember (a nő)... De 1989 még egy kicsit normálisabb és érthetőbb világ volt, ahol az ellenség is (viszonylag) normálisabb és érthetőbb volt. Földrajzilag szépen körülhatárolható határral, így atommal bármikor megszórható, illetve minimum sakkban tartható gonosszal. Most meg ezek a burnuszos, Rumcájsz-szakállas köcsögök terrorkodnak mindenhol, de azokból csak olyan kevés nem bír magával, hogy az összeset mégsem lehet lebombázni miattuk. Nehéz egyenlet, na. De tovább nem is bontogatnám eztet, mert a végén kiad ellenem valaki egy fatvát, ami hiába hangzik tök úgy, mint egy mézes sütemény, mégsem az.

2006-ban azonban már más szelek fújtak és egy teljesen ismeretlen dán lap hirtelen az európai közizgalom központjában találta magát, mikor leközöltek egy karikatúrát Mohamed prófétáról, ami igencsak pofátlan és profán dolog egy rendes muzulmán szerint. Érkezett is a menetrendszerű felháborodás, ami többnyire lángoló nagykövetségek képében jelent meg a fotöjben szörnyülködő európai kultúrember televíziójában és vele együtt a mindent eladó csodaszert már régóta nem kereső marketing-szakemberek szemében. Mert ha az iszlámisták felháborodnak valamin az biztos izgalmas (és kurva félelmetes is, mert ezek állat módon terrorkodnak), tehát látni kell, venni kell! Hoppá! És nagykövetséget sem kell mindig felgyújtani hozzá (egy idő után elfogynának), hanem elég megjelentetni egy sajtóetikára kevéssé adó napilapban egy kamuhírt, miszerint valamelyik iszlám közösség hihetetlenül fel van háborodva egy termék (színházi előadás, számítógépes játék, doboz marcipán, bármi) miatt és a legértéktelenebb szar is hirtelen a tiltott gyümölcs minden izgalmi faktorával rendelkezik. Mehet a shopping! (Ebben a kevéssé ismert, de remek blogban gyönyőrűen összefoglalta a jelenséget a szerző – kattintsanak a posztra!)

Nálunk meg nincsenek felháborodó iszlámisták, sőt, iszlámisták sem nagyon, akik meg vannak, azok annyira opportunisták, hogy képesek voltak elfogadni a meghívást és részt venni a Holokauszt Emlékközpont megnyitóján. Habár szeretett Ferencünk megpróbált ennek ürügyén is bekerülni a híradókba, de erről majd máskor. Szóval, ha nincsenek gonosz, burnuszos, szakállas, mindenféle fura dolgot művelő köcsög muszlimjaink, akiktől retteghetünk, akkor mi van? Kihagyjuk a félelmet, mint kreatív eszközt a marketingkampányból? Lónak a faszát! Van nekünk szélsőjobboldalunk, vannak nekünk buzeránsaink és ha félni nem is félünk igazán, gyűlölni világszínvonalon tudunk! Hurrá! Alföldi vs. Kerényi a Nemzeti Színházért! Előre a kultúra társadalmasításáért, a társadalom kultúrásításáért! 

Az egyik kretén (Alföldi), illetve a stábja nem volt képes anélkül színre vinni egy darabot, hogy a ne legyen tele minden újság az állítólag (és amilyen ostobák – tényleg) tiltakozó széljobber idiótákkal. És persze özönlött a nép. Tiltakozásul! Nem is a színdarabért! Ugyan! Tömött sorokban álltak a pénztáraknál a szellemi csirkefarhátért, mert minden egyes bemutató egyúttal egy Demokratikus Charta happening is volt. Faszán össze lehetett mosni minden mindegy alapon a „Dögöljön meg a rohadt buzi!” – féle kurucinfós tempót azzal, hogy a kormány nem kívánja meghosszabbítani a direktor mandátumát, ráadásként még volt valami előadás is. Bár minden tünti ennyire jó volna...

A másik kretén (Kerényi), önkéntes igazságtevőként, a természet egyensúlyának helyreállítójaként kitalálta, hogy akkor most visszabuzizik egy jót és ettől majd jönnek a népek százával, ezrével az előadásokra. Merthogy' „Végre nem lesznek buzik!”, s' azonnal beparkol a Békemenet a jegypénztárak elé. Legalábbis Imi ezt így képzeli. Mert ugye volt egy előadás a buzeránsokról a Nemzetiben (Angyalok Amerikában vagy valami ilyesmi. Sorozat is volt belőle amerikásban, de azt sem láttam, mert se űrhajó, se fénykard nem volt benne, akkor meg mégis mi a fenét nézzek rajta...), ami által a magyarság úgy meg lett szodomizálva, hogy most biztos van igény van a reheteroizációra. Legalábbis, ha alkalomadtán kettő perc összeszervezni az Andrássyra egy bulit, ahol lehet faszságokat óbégatni a  szivárványos zászló alatt vonulóknak, akkor a Nemzetibe is tuti eljönnek antibuzeránskodni. Lényeg, hogy legyen tömeg, minden más másodlagos!

Hahó!!! De az előadás az milyen??? Az érdekel még valakit??? Mert a magamfajta pirézeknek már rohadt unalmas huszadszorra is végignézni, ahogy mind a két csapat fogja a magaskultúrát és erőnek erejével lecipeli, lerúgja a lépcsőn az alagsorba, ahol mennyiségi (és ideológiai) alapon dőlnek el a minőségi kérdések. Ahol jegyre váró aktivisták sorainak hossza, vagy a fészes lájkok száma legitimálja ennek vagy annak a kurzusnak minden idiótaságát, giccsét, művészetnek hazudott politikai állásfoglalását és a jó művészet az, ami után össze lehet kacsintani: "Na, de jól oda lett mondva a náciknak/buzeránsoknak, he?!! Most biztos a guta üti meg őket, hahahaha!!!" Anyátokat!

Vidnyánszky Attila végül közleményben - nagyon helyesen - elhatárolódott a fogadatlan marketingesétől, így él a remény, hogy végre a színházért mehetünk majd a Színházba, nem tüntetni, tiltakozni, erőt mutatni, a politikai ellenfelünket bosszantani. Hajrá!

Tovább..

© 2013 Tutiblog, AllRightsReserved.

Működteti a Blogger